Еноха книга небесных дворцов

На ресурсе вы можете загрузить «Еноха книга небесных дворцов» в LIT, isilo, МОВІ, AZW3, LRF, PRC HTML, JAR, FB2, EPUB, TCR, DJVU, TXT, CHM, PDF, DOC, RTF! Предисловие Рабби Ишмаэль заявляет, что он поднимался в небеса и встретился там с ангелом по имени Метатрон Metatronкоторый ему показал свой мир.

Этот же самый Метатрон, как потом выясняется, был не кто иной, как Енох. Когда Господь, да будет благословен Он, захотел поднять меня к себе, сначала Он послал Анафиэла, князя, и взял он меня, пока никто не видел, и понес в небеса на огненной колеснице, которую тянули огненные кони… Когда Господь, да будет благословен Он, взял меня у людей потопа, он поднял на крыльях ветра Шекины в самые небеса и отвел меня в замечательное место Аработ Ракия, где я увидел прославленный Престол Шекины [47].

Существует бесчисленное множество похожих примеров, описанных в классической литературе.

Третья книга Еноха (Книга небесных Дворцов)

Разница между теологами и мной в том, что я изучаю тексты из всех религий и регионов мира, в то время как ученые, занимающиеся иудейско-христианскими преданиями, ограничиваются исключительно текстами Библии и Апокрифа.

В иудейской Книге Еноха рабби Ишмаэль составляет список многочисленных миров планетуказывая их названия. Он знает имена каждого правителя, всех князей или царей и даже рассказывает о небесной библиотеке: Небеса, святые, Господь, правители, священники, архангелы, колеса, еноха книги небесных дворцов, огненные еноха книги небесных дворцов, большое количество небес — о боже, помоги!

А существовал ли этот Енох вообще?

Читать онлайн «Третья книга Еноха (Книга небесных Дворцов)» — RuLit — Страница 10

Пока я назвал семь его имен: Какое из них верное? Возможно, ни одно из них в нашем произношении или орфографии. Библейский иудейский язык представлял собой только набор еноха книг небесных дворцов — гласные полностью отсутствовали. Чтобы легче его читать, вставляли гласные, причем они выполняли роль точек niqqud.

Здесь, конечно же, я не собираюсь брать в расчет разные интерпретации его имени, потому что в такой системе каждая буква может обозначать любую гласную. Эксперты древнееврейского языка полагают, что первоначальные эфиопские тексты были написаны между V и II веками до нашей эры — и это означает для нас первую проблему. Из текстов понятно, что они касаются истории седьмого патриарха.

Его имя будем обходиться уже привычной формой — Енох. Следовательно, книга и зовется — Книгой Еноха. Но он жил не между V и II столетиями до нашей эры.

Это наводит на мысль, что сочинение было написано намного раньше, до потопа. Этот факт подтверждает сам автор, как вы можете увидеть из приведенных ниже примеров [55].

И я рассмотрел все на небесных скрижалях, и прочитал все, что на них, и заметил для себя все, и прочитал книгу и все, что было на ней, все дела людей и всех телесно-рожденных, которые будут на еноха книге небесных дворцов до самых отдаленных родов.

Leave a Comment